تبلیغات
اندیشه من - مطالب ابر اندیشه من



عمریست که ازحضوراوجامانده ایم
درغربت سردخویش تنهامانده ایم
اومنتظرماست تاکه برگردیم
ماییم که درغیبت کبری ماندیم


نظرات()   
   
جمعه 11 اسفند 1391  01:26 ق.ظ



کلاغ هاگرچه سیاهندواوازشان خوش نیست
اما انقدرباوفایندکه
شاخه های خشک درختان رادرفصل زمستان تنهانمی گذارند


نظرات()   
   
جمعه 11 اسفند 1391  01:25 ق.ظ



کودک فال فروش راپرسیدم چه می کنی
گفت به انان که درامروزخودمانده اندفردارامی فروشم


نظرات()   
   
جمعه 11 اسفند 1391  01:04 ق.ظ

تاابد
به انهایی که وقتی بی اب شدند
قمقمه هاراخاک کردند
تاکمتربه یاداب بیوفتند,مدیونم



نظرات()   
   
یکشنبه 19 شهریور 1391  06:19 ب.ظ
نوع مطلب: (موسی ،یهودیت ،) توسط: جلال موسیر لهستانی

*من مسلمانم درنتیجه  حضرت موسی رابه عنوان پیامبرقبول دارم
ابتدابه طرح این سوال می پردازم که یهودچیست
ایاتنهایک مذهب دینی است
یادرعین حال یک حزب سیاسی
یاکه نه نام قومی است که به مذهب یهودمحدودشده اند
قوم یهود با مذهب یهود تفاوت دارد بطوری که تمام یهودیان یهودی مذهب نیستند و بلعکس تمام پیروان یهودیت از قوم یهود نیستند.
جمیعت قوم یهود ۱۳ تا ۱۸ میلون نفر تخمین زده میشوند که ۴۱٪ در اسراییل و ۴۰٪ در ایالات متحده آمریکا و ۱۹٪ در سایر نقاط دنیا زندگی می کنند.

این فصل راادامه دهید.....درمطالب بعدی


نظرات()   
   
جمعه 17 شهریور 1391  05:25 ب.ظ

 دعوت کنندهٔ اصلی راهپیمایی روز هفده شهریور روحانی‌ای به نام علامه یحیی نوری بود. این فرد از مبارزین برضد نظام شاهنشاهی بود که به صورت انفرادی عمل می‌نمود و ساکن اطراف میدان ژاله بود.[۸] از اولین ساعات صبح روز جمعه، مردم برای شرکت در راهپیمایی و نماز جمعه به امامت علامه یحیی نوری راهی میدان ژاله گردیدند. غافل از آنکه از ساعت ۶ صبح، حکومت نظامی توسط فرماندار تهران ارتشبد غلامعلی اویسی اعلام و درحال اجراست و اجتماع بیش از سه نفر ممنوع است. اعلام دیرهنگام حکومت نظامی (ساعت ۶ صبح همان روز) از دلایل شلوغی این تظاهرات بود.[۹
]


هفده شهریور با نامهای جمعهٔ سیاه[۲۱] و جمعهٔ خونین[۲۲] نیز در ادبیات انقلاب اسلامی شناخته شده‌است. سران جمهوری اسلامی ایران این روز را «یوم‌الله» به معنی «روز خدا» نام‌گذاری کرده‌اند.


نظرات()   
   
شنبه 4 شهریور 1391  08:13 ب.ظ
نوع مطلب: (حقوق بشر ،) توسط: جلال موسیر لهستانی



  1. احترام متقابل به تمامیت ارضی و حاکمیت یکدیگر،
  2.  برابری و منافع متقابل،
  3.  عدم تجاوز به یکدیگر،
  4.  همزیستی مسالمت آمیز،
  5. عدم دخالت در امور داخلی یکدیگر.[۳]



نظرات()   
   
شنبه 4 شهریور 1391  08:03 ب.ظ
نوع مطلب: (حقوق بشر ،) توسط: جلال موسیر لهستانی

 با پایان جنگ سرد و فروپاشی اردوگاه سوسیالیسم کشورهای عضو جنبش عدم تعهد دچار نوعی بی هویتی شده و دلیل وجود این جنبش که ایجاد موازنه منفی بین دو ابر قدرت دوران جنگ سرد بود از بین رفته‌است. عده‌ای را فرض بر این است که جنبش عدم تعهد وارث موازین ضد آمریکایی یا همان ضد امپریالیستی است.[۱]




این در حالیست که بسیاری از تحلیلگران سیاسی فلسفه وجودی چنین سازمانی را وابسته به جهان دوقطبی می‌دانند و دلیلی برای ادامه حضور جنبش در صحنه بین المللی با معیارها و مختصات دوران جنگ سرد نمی‌بینند. ۱۱۸ کشور جهان از جمله ایران که تقریباً بیش از دو سوم اعضای سازمان ملل متحد را تشکیل می‌دهند، عضو جنبش عدم تعهد می‌باشند. هم‌اکنون کشور ایران ریاست دوره‌ای این جنبش را بر عهده دارد. گفتنی است که سران کشورهای عضو جنبش عدم تعهد هر ۳ سال یکبار در اجلاسی با همین نام گرد هم می‌آیند.


نظرات()   
   
جمعه 3 شهریور 1391  06:14 ب.ظ
نوع مطلب: (حقوق بشر ،) توسط: جلال موسیر لهستانی

باتشکرازhttp://lawstudy.ir/

ماده یک : الف ) بشر به طور کلی ، یک خانواده می باشند که بندگی نسبت به خداوند و فرزندی نسبت به آدم آنها را گرد آورده و همه مردم دراصل شرافت انسانی و تکلیف و مسؤولیت برابرند بدون هر گونه تبعیضی از لحاظ نژاد ، یا رنگ یا زبان یا جنس یا اعتقاد دینی یا وابستگی سیاسی یا وضع اجتماعی و غیره .
ضمنا عقیده صحیح ، تنها تضمین برای رشد این شرافت از راه تکامل انسان می باشد .

ب) همه مخلوقات به منزله عائله خداوندی هستند و محبوبترین آنان نزد خدا سودمندترین آنان به همنوع خود است . و هیچ احدی بر دیگری برتری ندارد مگر در تقوا و کار نیکو .

ماده دوم : الف ) زندگی موهبتی است الهی و حقی است که برای هر انسانی تضمین شده است ، و بر همه افراد و جوامع و حکومتها واجب است که از این حق حمایت نموده و در مقابل هر تجاوزی علیه آن ایستادگی کنند وجایز نیست کشتن هیچ کس بدون مجوز شرعی ..

(این ماه روباسه خوشگلی گذاشتم ربطی به موضوع نداره....)

ب ) استفاده از وسیله ای که منجر به از بین بردن سرچشمه بشریت به طور کلی یا جزیی گردد ، ممنوع است .
ج) پاسداری از ادامه زندگی بشریت تا هر جائیکه خداوند مشیت نماید ، وظیفه ای شرعی می باشد .
د) حرمت جنازه انسان باید حفظ شود و بی احترامی به آن جایز نیست کما این که جایز نیست لمس کردن آن مگر با مجوز شرعی . و بر دولت است حمایت از این امر


نظرات()   
   
  • تعداد کل صفحات :6  
  • ...  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6